迷你西游的卡片都是很有淵源的，跟各種神話傳說都是有聯(lián)系的，下面我們一起來看看獸族卡片的那些迷人傳說。

先從麒麟說起吧。




麒麟（qí lín）是古代傳說中龍牛雜交的一種神物，因此有時(shí)用來比喻才能杰出的人。


從其外部形狀上看，集馬頭、獅眼、虎背、麝鹿身、龍鱗就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。


麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。


傳說孔子的母親顏氏，懷胎十月，路過尼山的時(shí)候，忽然肚子疼馬上要生產(chǎn)。這時(shí)天空一陣轟鳴，一個(gè)獨(dú)角麒麟馱著一個(gè)白胖小兒，駕著五彩祥云從天而降。此時(shí)，瑞氣紛呈，滿天紅光，獨(dú)角麒麟撞進(jìn)顏氏懷里，孔子接著就誕生了。魯哀公十四年，武城的一個(gè)老農(nóng)趕著一頭黃牛耕地的時(shí)候，黃牛生下一個(gè)小犢，不像豬，不像牛，頭生獨(dú)角不是鹿，身上長(zhǎng)鱗不像龍，是個(gè)四不象，四不象剛生下沒大會(huì)兒，就站了起來把犁鏡和犁鏵頭給吃了下去，老農(nóng)害怕，請(qǐng)四不象到別的地方去，四不象點(diǎn)點(diǎn)頭、搖搖尾，就走了。四不象就是麒麟。在那一年，魯哀公到武城以西二十多里的大野打獵，把那只麒麟射死，但不知道這是一只什么動(dòng)物，于是請(qǐng)孔子前來辨認(rèn)。孔子看到是一只麒麟，非常心疼地說：“這是麒麟，是仁獸啊，現(xiàn)在這么混亂，你怎么在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了呢？”說完便失聲痛哭，從此擱筆，不再編《春秋》了。不久，孔子就逝世了。不過，盡管如此，世稱“麟鳳龜龍”四靈之一的麒麟，能在武城地面出現(xiàn)，人們認(rèn)定還是一種極好的兆頭，便取其嘉美祥瑞之意，將武城更名為嘉祥。

然后是昨天抽到的畢方~~~~這個(gè)鳥相當(dāng)于中國(guó)的普羅米修斯


中國(guó)古代傳說中的火災(zāi)之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時(shí)發(fā)出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一只翅膀），身體為藍(lán)色、有紅色的斑點(diǎn)，喙為白色。畢方不吃谷物、吞吃火焰，據(jù)說畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時(shí)，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁。


在很久很久以前的時(shí)候。大地還沒有火。人類只能象野獸一樣生吞活剝。這些還不算。更可怕的是寒冬。大雪封凍一切。一下子凍死了好多的人。人類禱求天帝能夠救他們。天帝卻將能救人類的火種藏在自己的懷中。不肯施舍。畢方是天帝身邊的童子。他不忍心人類就此而滅亡。在天帝睡覺的時(shí)候。畢方把火種偷了出來。悄悄的帶下了大地。大地此刻正是隆冬。到處是白白的雪。畢方在一個(gè)野外的樹下，救了一個(gè)快要凍死去的年輕人。用火溫暖的他的心。讓他恢復(fù)了生機(jī)與力氣。因?yàn)榫热嘶ㄈチ瞬簧俚臅r(shí)間。畢方擔(dān)心天帝醒后會(huì)追來。他就將火種送給被他救活的年青人。叮囑他要把這火與熱傳遍大地。讓天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被凍死。從此，有火的地方就有畢方的足跡，畢方為人類帶來了火花帶來了溫暖。

青龍


龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命于天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個(gè)中國(guó)的象征。在東方傳說中，青龍身似長(zhǎng)蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長(zhǎng)須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。


青龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，根據(jù)五行學(xué)說，它是代表東方的靈獸，青龍既是名字也是種族，青龍的方位是東，左，代表春季


東方青龍 關(guān)于龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國(guó)星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍?jiān)谟《鹊牡匚皇遣桓叩模彩怯袑?shí)物的－蟒蛇。


民間認(rèn)為龍是個(gè)花心的……有龍生九子各有所好的
所謂龍生九子各不相同的說法其實(shí)是這樣的——


大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。


二兒子是睚眥：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時(shí)又用在儀仗上，以顯得更加威嚴(yán)。


三兒是嘲風(fēng)：是只獸形龍，樣子有點(diǎn)像狗，它善于