JAVA哲學 -- 前言

2019-11-18 14:28:12

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供稿：網友

　　你是誰？世界從何而來？
這是在《蘇菲的世界》一書中，開篇即提出的哲學問題。（《蘇菲的世界》是通過小說體的形式，通俗的講解哲學史的文學作品，作者喬斯坦。賈德）要成為一個優秀的哲學家，只需要一個條件：要有好奇心。我們還有好奇心嗎？我們是不是已經習慣了身邊的一切，習慣于使用java，習慣于使用各種流行的技術，天天將自己陷于無休止的忙碌中，卻忘了停下來，想一下為什么？
一旦人們做了某種選擇，就好比走上了一條不歸之路，慣性的力量會使這一選擇不斷自我強化，并讓你輕易走不出去。有一種理論為"路徑依靠"可以用來解釋這樣的習慣，第一個使“路徑依靠”理論聲名遠播的是道格拉斯·諾思，由于用“路徑依靠”理論成功地闡釋了經濟制度的演進，道格拉斯·諾思于1993年獲得諾貝爾經濟學獎。諾思認為，“路徑依靠”類似于物理學中的慣性，事物一旦進入某一路徑，就可能對這種路徑產生依靠。這是因為，經濟生活與物理世界一樣，存在著報酬遞增和自我強化的機制。這種機制使人們一旦選擇走上某一路徑，就會在以后的發展中得到不斷的自我強化。“路徑依靠”理論被總結出來之后，人們把它廣泛應用在選擇和習慣的各個方面。在一定程度上，人們的一切選擇都會受到路徑依靠的可怕影響，人們過去做出的選擇決定了他們現在可能的選擇，人們關于習慣的一切理論都可以用“路徑依靠”來解釋。
有一個很有趣的試驗，有人將5只猴子放在一只籠子里，并在籠子中間吊上一串香蕉，只要有猴子伸手去拿香蕉，就用高壓水教訓所有的猴子，直到沒有一只猴子再敢動手。然后用一只新猴子替換出籠子里的一只猴子，新來的猴子不知這里的“規矩”，竟又伸出上肢去拿香蕉，結果觸怒了原來籠子里的4只猴子，于是它們代替人執行懲罰任務，把新來的猴子暴打一頓，直到它服從這里的“規矩”為止。試驗人員如此不斷地將最初經歷過高壓水懲戒的猴子換出來，最后籠子里的猴子全是新的，但沒有一只猴子再敢去碰香蕉。起初，猴子怕受到“株連”，不答應其他猴子去碰香蕉，這是合理的。但后來人和高壓水都不再介入，而新來的猴子卻固守著“不許拿香蕉”的制度不變，這就是路徑依靠的自我強化效應。
一個廣為流傳、引人入勝的例證是：現代鐵路兩條鐵軌之間的標準距離是四英尺又八點五英寸，為什么采用這個標準呢？
　　原來，早期的鐵路是由建電車的人所設計的，而四英尺又八點五英寸正是電車所用的輪距標準。
　　那么，電車的標準又是從哪里來的呢?
　　最先造電車的人以前是造馬車的，所以電車的標準是沿用馬車的輪距標準。
　　馬車又為什么要用這個輪距標準呢?
　　英國馬路轍跡的寬度是四英尺又八點五英寸，所以，假如馬車用其他輪距，它的輪子很快會在英國的老路上撞壞。
　　這些轍跡又是從何而來的呢?
　　從古羅馬人那里來的。因為整個歐洲，包括英國的長途老路都是由羅馬人為它的軍隊所鋪設的，而四英尺又八點五英寸正是羅馬戰車的寬度。
　　任何其他輪寬的戰車在這些路上行駛的話，輪子的壽命都不會很長。
　　可以再問，羅馬人為什么以四英尺又八點五英寸為戰車的輪距寬度呢？
　　原因很簡單，這是牽引一輛戰車的兩匹馬屁股的寬度。
　　故事到此還沒有結束。
　　美國航天飛機燃料箱的兩旁有兩個火箭推進器，因為這些推進器造好之后要用火車運送，路上又要通過一些隧道，而這些隧道的寬度只比火車軌道寬一點，因此火箭助推器的寬度是由鐵軌的寬度所決定的。
　　所以，最后的結論是：路徑依靠導致了美國航天飛機火箭助推器的寬度，竟然是兩千年前便由兩匹馬屁股的寬度所決定的。
現在，該由我們問一問自己了？
我們為什么要用JAVA？是因為別人都在用所以我們也在用嗎？
我們為什么要用EJB？是因為別人說它是最流行的技術嗎？
我們為什么要用STRUTS？是因為它是最好的嗎？
我不是哲學家，我也沒有說我可以回答這些問題，但現在我愿意去想一下，我為什么要去這么做？
我將會把我對一些JAVA問題的想法寫下來和那些同樣想要去思考這些問題的人分享，我也會不斷的吸收別人的思想，補充到我的文章當中，因此，這些文章將會是不斷處于更新當中，這是我自己不斷學習的過程，同時，我也希望會在這個過程中，找到一個更為重要的問題的答案：我為什么要去做軟件？最終我會想要去做什么呢？

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